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〔設定〕米娜瓦‧瑪瑟斯(Minerva Mathers)=始源者(Alpha)

作者：玄都之王│2014-10-25 03:12:35│贊助：1,000│人氣：181 

　 Minerva Mathers　　　　　　　　　　　　   Alpha et Omega　　　　　　  　　　　     Alpha

　米娜瓦‧瑪瑟斯，歐洲的大魔術結社〈阿爾法‧歐米茄〉雙首領之一，魔名 始源者，黃金之御子。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 אָרוֹן הָבְּרִית

　歐洲大結社之長、公主。由於父親在不久前的　聖櫃　事件中辭世，僅十五歲便與其胞弟一

　　　 Mathers　　　　　　　　　　　　　　　　   קַבָּלָה　　　　　　　Abramelin　　　John dee

同繼承 瑪瑟斯 家當主之位，並繼承結社，擅長卡巴拉之秘術、亞伯拉梅林魔術、約翰‧迪 發明的天使魔術與魔女術，乃典型的歐洲系魔術師。其家訓強調要將正統且純粹之西洋魔術發揚光大，反對帶有東洋文化圈如中國、印度色彩的魔術思想，在如此的教育之下她也不例外的抱有

　　　　　　　　　　　　　Orpheus Mathers

反東洋情緒，然而其亡父  奧菲斯‧瑪瑟斯 卻意外與猶龍臭氣相投而成為忘年之交，因而幼時與猶龍有過一面之緣。

　相當自信且自負，實際上也是相當有能力的才女，性格相當認真的完美主義者，心思縝密但有著獨自逞強的一面，有時會因為好強而吃虧。傲驕。

　猶龍認為西方的魔術師們常為來自先祖之宿願所囚、而使自然本性無法發揮期原有之機能，如此無非是為承負所擺弄之木人偶，而有意為其擺脫承負，使其女原來的真實的黃金之材得以暴露於表面。

　相當敬畏自己的父親。

　　　以國權榮　　　皆爾所有　　　爰及世世　　　誠心所願　　　亞孟

．「ATEH MALKUTH VE-GEBURAH VE-GEDULAH LE-OLAM AMEN。」

　　　以國權榮　　　皆爾所有　　　爰及世世　　　誠心所願　　　亞孟

．「ATEH MALKUTH VE-GEBURAH VE-GEDULAH LE-OLAM AMEN。

　　YOD HE YAU HE　ADONAI　EHEIEH　AGLA。

　　　　　吾前有神之藥　　　　　　　吾後隨神之力

　　BEFORE ME RAPHAEL，BEHIND ME GABRIEL。

　　　　　　　吾右手侍似神者　　　　　　　　吾左手衛神之火

　　AT MY RIGHT HAND MICHALEL，AT MY LEFT HAND URIEL。

　　　　　　　　　吾前燃五芒星　　　　　　　　　　　　　　　　　　吾後耀六芒星

　BEFORE ME FLAMES THE PENTAGRAM，BEHIND ME SHINES THE SIX-RAYED SATER。

　　　　　　　　然以神意於此顯現主之聖印

　　ATEM MALKTH VE-GEBURAH VE-GEDULAH LE-OLAM。」

．「你說失敗――那是什麼？」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  不純物

．「不是說過了嗎？光憑那種混入太多體制外的粗雜神秘可不行喔。」

　　　  Minerva Mathers

氏名：米娜瓦‧瑪瑟斯

身高：155cm 

體重：40kg

年齡：15

起源：勝利

屬性：五大元素

　 　 　　 　 　רזיאל

守護天使：神之奧祕

占星術：天秤宮

　　　 　 　 Adeptus Major

位階：6=5 　 大達人

喜歡的東西：父親、正統的魔術。

討厭的東西：東洋式的神秘思想。

經歷：

　　　　　　　　　　　　　　　　　    Hermetic Order of the Golden Dawn

．經歷：二十世紀最大之魔術結社〈　　　　   黃金黎明   　　　　〉創辦人之一、著名魔術

　　　　　　　Samuel Liddell MacGregor Mathers　　　　　　Orpheus Mathers

師、神秘學者  撒姆爾‧黎德爾‧麥奎格‧瑪瑟斯  的玄孫女，奧菲斯‧瑪瑟斯 的長女，於英才教育下長大的瑪瑟斯家千金。

　　　　　　　　 　終焉　　　　　　   Alpha et Omega

　父親過世後，與胞弟共同繼任為〈阿爾法‧歐米茄〉雙首領。

　所謂「匹夫無罪，懷璧其罪」，其亡父所留下來、豐富的「收藏」在其死後遭到如教會、其他結社等等外部勢力垂涎，進而造成麻煩，甚至不能確保組織內沒有心懷不軌者存在，考驗著其應對能力。

　　　　　Libra

　其星宿天秤宮為均衡與正義的星宮，為追求和平公正的義人，重視道德規範，並以最高善為目標。

位階：

　　　Adeptus Major　　　　　　　　　　　　　Adeptus Major　　 Zweitens Orden    Inner   Adeptus

．6=5　 大達人 　：行使魔道者的位階，6=5　 大達人 　，是 　 第二團　 ，內陣，達人級 中的第二位階，乃是熟知魔道奧義之大魔術師。

所屬：

　    Alpha et Omega　　　　　　A∴O∴　　 　　　　 Golden　　　 Samuel Liddell MacGregor Mathers

．〈阿爾法‧歐米茄〉：〈阿爾法‧歐米茄〉，屬於黃金系結社，撒姆爾‧黎德爾‧麥奎格‧瑪瑟斯所

　　　　　　　　　　　　  Hermetic Order of the Golden Dawn

成立之結社，其人作為〈　　　　   黃金黎明   　　　　〉創始者既首領，縱因組織內鬥而遭放

　　　　　　　　　　　　　　　MacGregor Mathers

逐，仍有一定數量的追隨者，   麥奎格‧瑪瑟斯  以這些人為基礎另起爐灶。

　MacGregor Mathers　　　　　　　　　　　　Moina Mathers　

　   麥奎格‧瑪瑟斯  過世後，其妻子．魔女莫依娜‧瑪瑟斯接下首領之位，繼續其亡夫復興純粹

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Fraternity of the Inner Light　　　　　　   　MacGregor Mathers

之西洋魔術得理想，此時曾經發生〈　　　內光協會　　　〉獨立的事件，　莫依娜‧瑪瑟斯

　　　　　　　　　　　　　　　Dion Fortune

與其意欲分裂組織的不肖弟子  狄昂‧福瓊 之間的鬥法可謂逸話。

　結社等級AAA，為二十世紀後產生的幾個為數不多的強勢結社，發掘數個現代已經失傳的中古

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Mathers　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Lord

世紀的魔術並使之復活而獲得高評價，瑪瑟斯家亦因其功跡而被〈魔術協會〉評定為小貴族，

　　　　　　London

本部設立於  倫敦  ，主要於英國境內活動。

　　　　　　　　　  Orpheus Mathers　　　　  Reliquiae

　據信、其前首領 奧菲斯‧瑪瑟斯 有著收集 聖遺物 的癖好。

．〈魔術協會〉：〈魔術協會〉，為不問國籍、派系，由魔術師所成立的自衞、互助團體。其以管理，隱匿，發展魔術為使命，主要的工作有負責隱藏魔術的存在、靈災與禁忌的監視、進一步發展魔術的研究，其擁有保護自身免受威脅及仲裁魔術團體間彼此的勢力紛爭的武力，嚴

　　　　　　　United Nations

然是魔術側的　 聯合國 　。頒布有抑止利用魔術犯罪的法律，同時也是實際統豫著整個歐美非地區所有魔術團體、並對全世界都具影響力的機關。  

　但實際上此組織只在乎保持魔術的神秘，防止其存在公諸於世。換言之只要不被發現、〈魔術協會〉都不會過問，只是若過度犧牲普通人來進行魔術研究、放任靈災的擴散，結果仍是會暴露魔術的存在，所以〈魔術協會〉才會禁止進行危害社會的魔術研究與控管靈災等超自然災害。

　總部設立於英國倫敦，別名〈時計塔〉。  成立初期分為三大部門，此外還有埃及的〈巨人之窖〉，  以及札根於北歐的原協會〈彷徨海〉。  但自〈時計塔〉成為總部之後，彼此之間再沒有交流。

　與東洋性質相近之組織〈太辰宮〉和中東一帶的魔術師、在法術的思想上不相容，彼此都在防範著對方的入侵。

法具、靈裝：

　 Lotus Wand　　Lotus Wand

．　蓮花杖 　：　蓮花杖　，黃金黎明系統之魔術使用的法杖，特色為蓮花狀的杖頂與漆成十二種顏色的杖身。

　　　　　　　　　　　　　　　　 Astrological sign　　　　　　　　　　　　　αἰθήρ

　其十二種顏色，乃來自於像徵　　十二宮　　之色彩理論，此外此杖為乙太的象徵物，由於

αἰθήρ

乙太的特性，實際上是與五大元素都有關聯的法具。

　　　　  MacGregor Mathers　  Secret Chief

　此杖乃   麥奎格‧瑪瑟斯   自  神秘首領  處獲授而來。

能力、術技：

　   קַבָּלָה　  Kabbalah

．卡巴拉： 卡巴拉 ，希伯來語意『傳承』，用以指稱猶太教神秘思想。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Merkabah Mysticism　　　　　　Merkabah

　其起源最早可追溯至西元一世紀時猶太教的　 靈輪神秘主義　此一藉觀想神之戰車、以達成觀視神之臉容之目的的修行秘法。

　　　　　　　　　　  Kabbalah　　　　   Gematria 　 Temurah    Notariqon  Numerology　　　 תּוֹרָה

　自其而來的 思維式 卡巴拉 為試圖以數值置換、文字置換、省略法 等  數秘術  解讀摩西五書

　　　　　　　　　　　 עץ החיים　Path of the Flaming Sword　　　000

之奧秘、以解明通過由生命樹之　　　火劍之路　　　抵達無限光之過程。

                    Pico della Mirandolk

　其思想經皮科‧得拉‧米蘭多拉的整合後廣為魔術師研究，如今已經成為西洋魔術的基本技法之一。

　。延伸資料。

　　　Abramelin　　　　    The Book of Abramelin

．亞伯拉梅林魔術：《亞伯拉梅林的神聖魔法書》中所記錄的魔術體系，該書為十七世紀時出

　　　　　  Grimoire　  MacGregor Mathers　　　BnF　　　　　　　　　　　　　　　　　　Golden

現於德國的魔導書，經  麥奎格‧瑪瑟斯  於巴黎圖書館內發現、翻譯，並加以整理納入 黃金 體

　　　　　　　　　　　　　　   Mathers

系並加以發揚光大的魔術，為瑪瑟斯使其復活的數個魔術體系之一。

　　　　　　　　　Grimoire　　　　　　　　　　　　  Holy Guardian Angel　　　　　  Devil

　該書與當時其他魔導書最大之不同、乃是其為藉　  聖守護天使　 之力來使役惡魔，此處所謂

　　　　　　  Golden　　　　　　　　　　　　　　Guardian angel　　　　　　Theosophy

的守護天使在 黃金 的魔術體系並非為基督教的　守護天使　，乃類似於   神智學 「高我」或

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  Holy Guardian Angel　　 Devil

「指導靈」之概念，此書認為世間萬象乃　  聖守護天使　 指示惡魔所造，是以魔術師只需要透

　　　　　 Holy Guardian Angel　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Devil

過與自身之　  聖守護天使　 對話、喚起自身之神性，如是、縱然不與惡魔直接交涉，亦可使用其力量。

　　　　　　　　　　　　　　Magic Circle　　　　　　　　　　　　 Magic Square

　該體系不使用任何印記與　魔法圓　，僅使用以拉丁文構成之　魔方陣　作為護符。

　　　　　　　Enochian Language　　　　　　　　　　　　  John Dee　　　  　Edward Kelley

．天使魔術：　　 天使語　　 為十六世紀英國之魔術師 約翰‧迪 透過助手愛德華‧凱利，而自大

　　 Uriel

天使烏列處獲授之特殊語言。

   John Dee　　　 　　　　　　　　　　　　　　 　　　 Elizabeth I

　約翰‧迪 博士乃中世著名之代表性魔術師，曾任伊麗莎白一世之御用占星師，然其人並不具備

　　　　　　　　　　 　　Edward Kelley

靈視能力，是以其需藉愛德華‧凱利為靈媒來轉達天使之訊息，其天使語便是以此習得。

　　　　　　　　　　Ἀτλαντὶς νῆσος　　　　　　　　　　  גן עדן

　相傳此語言乃古代　大西州　所使用之語言、亦是伊甸園之語言、乃天使所操之語，其擁有

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Astrology    Astrological sign

與英語類似的語言體系與21個字母，此21個字母尚可分別對應 占星術 之   黃道十二宮　、

　　　　　　　　 Tarot

四大元素、甚至塔羅牌。

　由於此語言本之天使所用之語言，故透過它可以召喚天使、或藉其力量役使諸靈。事實上、

Uriel　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  Magic Square

烏列也留下了以其召喚諸靈之十九種鑰匙的制作法、操作祂們的一百個　魔方陣　、及使用應注意事項之指示，如是組合而成之召喚魔術，是謂天使魔術。

　　　　　　　　　　　　 MacGregor Mathers　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Mathers

　此一體系一度失傳，經  麥奎格‧瑪瑟斯  發掘之後，方才得以再流傳於世，為瑪瑟斯使其復活的數個魔術體系之一。

．魔女術：魔女、最早源自於十字教之前的舊教、如北歐、希臘、羅馬、埃及神靈、尤其是如

.Freya　　　Άρτεμις　　　 Διόνυσος　  

弗蕾亞、阿耳忒彌斯、狄奧尼索斯、伊西斯等地母神與豐饒神崇拜的女祭司，或是凱爾特人的

.Druid

德魯伊的森林崇拜。於十字教時代遭到抹黑，米娜瓦所擅長的術式乃包含了古魔女、十字教時

　　　　　　　　　Neopaganism

代印象的魔女、與新異教主義三方的技術。

備考：

  MacGregor Mathers Samuel Liddell MacGregor Mathers　　　Golden Dawn

． 麥奎格‧瑪瑟斯 ：撒姆爾‧黎德爾‧麥奎格‧瑪瑟斯，為〈  黃金黎明  〉共同創立者之一，後更

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Golden Dawn

成為該結社唯一首領，其付出一生心血所奠定的  黃金黎明  的魔術更為後來許多結社所使用，

　　　　　　　　  Abramelin　　Enochian Language

同時、他也是令亞伯拉梅林、　　 天使語　　 等魔術體系得以復活、並傳承至後世，更是將許

　　　　 Grimoire

多重要的魔導書譯為英語版的功臣，可謂二十世紀最重要的魔術師之一。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　MacGregor Mathers

　其人於1854年生出於倫敦，喪父後移居海岸城市波茅斯，少年時代的   麥奎格‧瑪瑟斯  受到

　　　　　　　Freemasonry　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   Rosenkreuzer

當地活動的〈　共濟會　〉成員的神秘主義思想所著迷、並於1882年加入了〈英國薔薇十字〉

　　　　　　　　　　　　　　　　Count of Glenstra MacGregor

，並發現自己的貴族血統，此後便以格連斯特拉伯爵   麥奎格  自稱，在1885年喪母後移居故地

　　　　　　　　　Grimoire　　　　　 William Wynn Westcott  Robert Woodman

倫敦，並開始執筆魔導書，1888年與威廉‧韋恩‧威斯科特、羅伯特‧伍德曼三人共同成立了後世

　　　　　　　　　　　 Hermetic Order of the Golden Dawn

稱為魔術結社之母的〈　　　　   黃金黎明   　　　　〉。

  Woodman　  Golden Dawn　　　　　　　　　　　　　　　　　　  Westcott　 Mathers

　伍德曼於〈  黃金黎明  〉成立不久後便去世了，該組織便由威斯科特和瑪瑟斯雙首領主導，

　　　　　　　　　  Secret Chief　　　　　　　　　　　　　　 Westcott

1892年宣佈自己與  神秘首領  取得連繫，並於1897年放逐威斯科特而主掌大權。

　　　　　　　　　　　Theosophical Society　　　　　　　　　MacGregor Mathers　　Theosophy

　當時許多魔術師與〈　 神智學協會 　〉有密切連繫，然   麥奎格‧瑪瑟斯  不滿  神智學  體系的強烈東洋色彩，意圖復興正統西洋魔術的思想，遂著手於挖掘中世紀的古典魔術體系，不只

　　　　　　 קַבָּלָה　　　　　　　　　　　　　　　　　 Tarot

如此、他對卡巴拉也有研究，並視圖從理論面整理塔羅牌。

　然而、因其人行事過於妄尊自大，使結社中開始出現不滿其人獨裁的聲音，後來又因為開除

Annie Horniman　  Aleister Crowley　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Mathers

  安娜‧霍尼曼 與亞雷斯塔‧克勞利入團的事件，使結社的對立分裂遽化，1900年，瑪瑟斯終遭

   William Butler Yeats　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　A∴O∴ 

以威廉‧巴特勒‧葉慈為首的反對黨放逐，無奈遂另起爐灶成立〈阿爾法‧歐米茄〉，然而其再度

　   Golden

一統 黃金 的野心再不曾實現。

　　Golden Dawn　　　  Hermetic Order of the Golden Dawn　　　　Samuel Liddell MacGregor Mathers

．〈  黃金黎明  〉：〈　　　　   黃金黎明   　　　　〉，乃為撒姆爾‧黎德爾‧麥奎格‧瑪瑟斯、

William Wynn Westcott  Robert Woodman

.威廉‧韋恩‧威斯科特、羅伯特‧伍德曼三人成立於1888年的英國魔術結社，不但重整各種魔術體系並使之復活，後世尚有許多魔術結社由此派生，故有「魔術結社之母」的異名。

　 Westcott　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  Anna Sprengel

　威斯科特於結社創立之初，曾利用書信連絡隸屬於德國魔術結社的女魔術師安娜‧施普倫格爾

　　　　　　　　　　 Secret Chief　　　　　　　　　　　   Golden Dawn　　　　　　　　　Temple

，並透過其人間接向  神秘首領  取得結社成立許可。〈  黃金黎明  〉傘下有許多名為 分殿 的子

　　　　　　　Temple　　　　 Isis Urania Temple

組織，最初之 分殿 名為〈伊西斯‧烏拉尼亞分殿〉。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 MacGregor Mathers　　 Secret Chief

　此後發展相當順遂，然自1892年   麥奎格‧瑪瑟斯  接觸  神秘首領  病於組織內另立個人派閥

　　　 Golden Dawn　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 Westcott　  Mathers

後，〈  黃金黎明  〉便開始內鬥不斷，加上1897年雙首領之一的威斯科特遭瑪瑟斯驅逐事件、

　  Aleister Crowley　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  Mathers

及亞雷斯塔‧克勞利的入團爭議，以致組織內分化愈加惡化，結果瑪瑟斯也在1900年被迫退出，

　　　　　　  William Butler Yeats

繼任為首領的威廉‧巴特勒‧葉慈也無力整合，1903年〈  黃金黎明  〉終告分裂。

　　Hermetic Order of the Morning Star　　　 Alpha et Omega　　　　　  Golden Dawn

　〈　　　　　  辰星  　　　　　〉、〈阿爾法‧歐米茄〉皆源於〈  黃金黎明  〉，以其為中心

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Golden

的各種魔術也為後來派生許多團體繼承，稱為黃金系。

　 Golden　　　  Hermetic Order of the Golden Dawn

．黃金系：自〈　　　　   黃金黎明   　　　　〉分裂出來的魔術結社、與繼承其理念與魔術理

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  A∴O∴ 　　　　　　　　　  Golden

論、神秘思想之魔術結社之統稱，某方面來說，〈阿爾法‧歐米茄〉是最早分離的黃金系。

．ΑΩ：ΑΩ，是十字教的一個符號象徵，由希臘文的首字Α與末字Ω組成，代表神乃宇宙之第一因亦是最終果，也寓意著根源之渦。

　Minerva　 Minerva　 Minerva

．米娜瓦：米娜瓦，米娜瓦名字的來源、為羅馬神話中的智慧女神、戰神、藝術與工藝之神，

　　　　　　　 　　 Αθηνά

對應希臘神話中的雅典娜。

潛修者狄昂福瓊(Dion Fortune)，1891~1946

威爾士6個最讓人魂牽夢縈的地方2015-03-26 15:34:11   来源：互聯網   　　　　

http://www.utravel.hk/html/2015/utravels_qzmyy_0326/13289.html

聖喬治酒店(St. George's Hotel)

　　側耳聆聽聖喬治酒店的維多利亞傳統的聲音吧!它坐落於南威爾士海岸康威郡的蘭迪德諾，始建於150年前，也是蘭迪德諾最早的一家酒店。客房可以提供海景和一些精緻的服務。它有一間雅緻的前廳，客房有天花板鑲板和枝形吊燈。酒店也提供豐盛的食物，包括別緻的甜點，比如混有椰子、檸檬草、鳳梨、蜜餞、羅勒和薄脆的奶凍(Panacotta)。從這個巨大的建築可以看到整個壯麗的Creuddyn半島的美景，這個半島直接延伸進愛爾蘭海。酒店前，寬闊、彎曲的蘭迪德諾長廊(Llandudno Promenade)曾經接待過國王和王后，如今對行人和騎行者開放。

　　大歐姆(the Great Orme)的頂峰從聖喬治酒店後拔地而起，它成爲了這一地區的地標。大歐姆陡峭的石灰岩懸崖上棲息著各種鳥兒，包括鸕鶿、海雀、海鸚、海鷗和隼等。它還有一輛觀光纜車，線路僅僅只有1英里長。

　　這個小鎮有很多凱爾特人傳說，而很多商店也會展示這些傳說。威爾士很多古老的故事都跟當地自然景色相關。小鎮最著名的一位居民是潛修者狄昂(Dion Fortune)，他後來居住在格拉斯頓伯裡，並在格拉斯頓伯裡山腳經營著一家機構。無論是待在蘭迪德諾幾天、一週或更久，你一定會對這裡流連忘返的。 

船屋家庭旅館(The Boat House Bed & Breakfast)　　這個可愛的家庭旅館(供應各種當地自制菜餚)坐落於西南威爾士的古勞佛恩鎮(...

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鶯她「唔—」地歪頭，「那些是誤解的原因」「誤解？什麽誤解？」

「阿讓。魔術之中的確也有這種不科學的——存在無法用科學解釋清楚的東西——不，是被認爲存在而已，但不僅只有這種。實際也有『科學魔術』存在哦」「……，啊？慢著。什麽叫科學魔術。不是自相矛盾嗎。科學的話根本就不會是魔術啊」

「沒這回事啦。較爲近代的，近世魔術師克勞利(Aleister Crowley)和狄昂（Dion Fortune）將魔術定義爲科學。當然，這和玲姐追求的完全不同」「魔術是科學？」「對。所以誰都能用。雖然某些情況必須訓練。所以，假如博士通曉魔術的話，只是這樣的話也完全不奇怪。」　　

說著鶯突然把臉靠過來，像是窺探我雙眼一樣。她的瞳孔略帶紫色。被她那雙眼凝視，我稍微往後退。「怎，怎麽了」「阿讓你現在看得見我的樣子吧？」

「啊？這次怎麽突然問這個。看得見啊。當然了」「唔—？不過啊，實際上你看到的我不是『真正的我』哦」「……，啊？」　　這傢夥究竟在說什麽了。　　

鶯稍爲將前傾的身體退回去，帶著依舊的笑容說。「我並沒有胡言亂語啦。你知道人看東西的原理吧？從眼睛進入的影像變換爲信號通過神經傳送到大腦。大腦接收信號並處理，人才會認識到事物。所以你現在看到的我也同樣，是我卻又不是我。是根據器官傳送的信號在腦內重新構成的，『虛擬』的我」「……」　　我把眼前的鶯由上至下看了遍。　　鶯端坐在坐墊上，目不轉睛地看著我。「不過，那又怎樣？」我問。「的確人是這樣看東西的，這樣實際看到就代表在那裏，沒什麽問題啊」「是嗎？既然你這麽說就好吧。對了，阿讓你認識笛卡爾（Rene Descartes）嗎」「笛卡爾？是指哲學家笛卡爾嗎？」「對，就是他。這位有許多煩惱的偉人，心裏有一個疑問」「啊，記得是Quod erat demon（論證完畢），對吧」「應該是『Cogito ergo sum（我思故我在）』才對吧」　　

遭她白眼了。人果然不懂裝懂是不會有好事的。「『自身現在所認識到的現實，果真是現實嗎？還是真實得和現實無異的夢境呢？』。這就是他的疑問」　　——現實是夢境？「就像是某個人遇到不如意的事而逃避現實一樣的疑問呢」「的確。不過也確實是個難題。『夢在醒前都不知是夢。那麽也許這個現實，也是壞心眼的惡魔讓我們昏睡然後做的一輩子的夢吧？』。笛卡爾老師就是思考著這個事情。而這個惡魔，就是世人所稱的<笛卡爾的惡魔>」「笛卡爾的惡魔啊。該怎麽說呢……真是位想象力豐富的老師」