被討厭的勇氣：自我啟發之父「阿德勒」的教導

http://www.books.com.tw/products/0010653153

作者： 岸見一郎, 古賀史健 追蹤作者 新功能介紹 

譯者：葉小燕

出版社：究竟 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹 

出版日期：2014/10/30

★讓人生為之一變的全新經典，終於誕生！

 ★日本亞馬遜年度冠軍書，連續300天長踞暢銷榜，街頭巷尾人手一冊！

 ★榮獲日本2014年商業書大賞第三名，作者古賀史健榮獲評審特別獎！

 ★獲選《經理人》雜誌2014年4月商管選書。

 ★戴爾．卡內基：「阿德勒是畢生研究人類及其潛力的偉大心理學家！」

 ★與佛洛依德、榮格齊名，並稱「心理學三巨頭」。阿德勒除了是心理學發展承先啟後之人，更堪稱自我啟發之父！

 

　　所謂的自由，就是被別人討厭。

 　　有人討厭你，正是你行使自由、依照自己的生活方針過日子的標記。

 

　　為什麼人們一直無法改變？

 　　為什麼自卑感總是揮之不去？

 　　為什麼我們總是活在別人的期待之下？

 　　為什麼現在無法真實感受到幸福？

 　　或許是因為，我們缺少了被別人討厭的勇氣！

 

　　一名憤世嫉俗的年輕人來到哲學家的小屋。

 　　當他聽聞哲學家主張「世界無比單純，人人都能幸福」，便決心前來推翻這種謬論。

 　　這個世界明明複雜混亂，哪裡單純了？

 　　如果幸福真的這麼容易，為什麼他還會過得這麼痛苦？

 

　　他們開始了你來我往的思考與論辯。

 　　年輕人原以為哲學家不過是昧於現實的昏庸老頭，

 　　但是一夜又一夜過去後，年輕人反而陷入沉思：這世界到底是什麼樣子？

 　　「所謂的自由，就是被別人討厭。」哲學家說。

 　　怎麼會這樣？怎麼會有人想被別人討厭？

 　　想得到真正的自由，又為什麼非得被別人討厭不可呢？

 　　這個世界，究竟是單純，還是複雜？人，到底能不能得到幸福？……

 

　　問題不在於「世界」是什麼樣子，而在於「你」是什麼樣子。

 

　　阿爾弗雷德．阿德勒（Alfred Adler，1870-1937）

 

　　出生於維也納，是一位醫師、心理學家、兒童教育家，也是「個體心理學」的創始人，與佛洛伊德、榮格同為心理學三巨頭之一。他相信人的一切行為都有目的，並認為每個人都是不同的個體，研究過程也應該以個人的特殊心理經驗為對象。阿德勒的學說讓心理學從「生物性」轉向「社會性」，對心理學發展具有相當重要的意義，許多治療學派也都引用他的學說，他更被奉為家族治療的鼻祖。

 

各界好評

 

　　來自各界的勇氣推薦！

 

　　知名作家｜蔡康永　卡內基訓練大中華地區負責人｜黑幼龍　作家、精神科醫師｜王浩威

 　　心理諮商師｜蘇絢慧　心理諮商師｜許皓宜　心理諮商師｜黃錦敦　諮商輔導博士｜黃士鈞（哈克）

 　　身心靈作家｜張德芬　逗點文創負責人｜陳夏民　影評人｜膝關節　資深譯者｜陳系美　勇氣推薦

 

　　這本書寫出許多我在小說創作中，至今仍不斷思考、想要了解的事。書中許多字句讓我眼睛一亮，不斷點頭稱是，或是感到驚愕。更重要的是，作品本身趣味十足，讓我不知不覺中以為在讀一本小說，最後更不知為何，竟然哭了出來。──伊坂幸太郎

 

　　每個人內心都住著一個哲學家，同時也住著一個年輕人。或許我們都走過了年輕歲月對人生的疑惑與追尋，最終，我們終於成為我們生命的哲學家。我喜愛這本書，不只在它的書名所帶來的一種睿智及平靜，還有在於它的內容正是每個人都曾探問過的「人生是什麼？人活著而感受到的痛苦是為什麼？我們的人生究竟在追尋什麼？」等等這些人生問題的智慧對話。讀著讀著，心必有所感，那是你反覆經歷生活之後，你知道的，這些話語就是你生命走過的路。──心理諮商師、心靈療癒叢書作家　蘇絢慧

 

　　如果佛洛伊德教導我們定位潛伏記憶深處的傷害，將之築成終身居住的小屋，反芻創傷帶來的宿命掙扎（要不是xxx，我早就xxx了），那麼阿德勒便是將我們逐出傷痛之屋、逼我們勇於面對當下每一決定的嚴師（原來是我把自己害得那麼慘）。讀完《被討厭的勇氣》，身為佛洛伊德忠實信徒的我也不得不承認，阿德勒的理論，讓人燃起想好好活在當下、不為宿命捆綁束縛的信念與熱情。「只有自己能夠改變自己」，我會永遠這樣勉勵自己，不再逃避了。──逗點文創負責人　陳夏民

 

　　在自我價值的一千零一夜中，有位智慧長者陪伴我們一起探索……《被討厭的勇氣》就是一個這樣的存在。那些潛藏於青年時期，在那個知識毫不留情地灌注腦袋的年代，我們心裡其實早浮現許多疑問，只是還來不及尋求解答：

 

　　什麼是自由？什麼是我們想要的自由？

 　　什麼是現狀？什麼是讓我們不滿的現狀？

 　　什麼是當下？怎樣才叫活在當下？

 　　什麼叫分離？不再滿足別人的期待算不算分離？

 　　什麼叫勇氣？被討厭為什麼是一種奔向自由的勇氣？……

 

　　這些生命議題，只要我們曾經想過，就像打開心靈之眼，將纏繞於腦海而不願離去。本書大量談論這些議題，卻不用「給你解答」的方式，而是透過哲學家和年輕人的心理對話，輕輕柔柔、卻又精準不已地，打動我們正在思考的困惑。就像聆聽一千零一夜的故事般，如此誠懇地帶我們巡迴過，這些存在於生命裡頭如此重要的思考。

 　　我很希望在我年輕時，就看過這本書，那麼也許我會更懂得，什麼叫做：不用辛苦地活在別人的期待裡。我又十分慶幸，在已經經歷一陣工作的洗練後，看了這本書，它啟發我：如何選擇與決定自己的未來。我想在更年長時，我還會再翻閱這本書，也許那時更能理解：原來接受「被討厭」，也是一種人生的豁達。──心理諮商師　許皓宜

 

　　生命裡，我們雖然會受到過去經驗的影響，例如創傷經驗，而讓生命顯得遲滯困難。但這本書卻道出一條珍貴的路徑：即使過去如此，我們仍能堅定地拾起想要的生活目標，盯視內心所渴求的，然後重新做出選擇並努力著，想要的生命是可以這樣創造而來的。這樣的觀點還給人們身心很大的自由，我們絕對不是只能被過去事件所宰制，我想這應該就是阿德勒學派帶給世人最好的禮物之一了。──心理諮商師　黃錦敦

 

　　給傷沒有很重，卻又很想改變的你：這會是一本好書，如果你沒有厚重的「傷」，又有一份很想改變很想創造幸福的「決心」。

 　　在助人工作領域二十年的歲月裡，我見過不少辛苦的生命，明明很想改變，但是卻莫名其妙地被過去埋藏深處的傷痕給拉了回去。這些生命的傷痕，有時候深到連主人自己都摸不著，像是鎖鏈層層深鎖的盒子。在我的諮商實務經驗裡，這樣深層厚重的傷，有時候真的需要安靜又有智慧的陪伴、等待、撫慰。

 　　然而，大部分的傷，沒有那麼厚重，如果你自己或身邊的朋友剛好屬於這樣的落點，那麼這本書提供了非常珍貴的出路。

 　　我的心裡有一個看待人如何得以改變移動的概念圖，那些生命的「傷／困境」像是槓桿左邊把人往下壓的積累重物，而生命的主人如果在生活裡累積了足夠的資源、扎實地活出力量，就有機會開始累積成槓桿右邊的新施力點。

 

　　什麼時刻，生命的槓桿會有機會開始往向陽處移動？

 　　這本書透過哲學家與年輕人的對話，用一整本書的精彩內容，好好地勾勒出「如何在自己生命的槓桿施力」。一個人的槓桿如果已經傾斜向下那麼多日子了，當然不會一下子就改變，我自己很喜歡書裡的幾個經典的使力施力概念：

 

　　「從等待別人改變到決心自己要改變。」

 　　「重新選擇的可能性／活出什麼樣的可能性，是可以選擇的。」

 　　「把競賽對象變成夥伴關係。」

 　　「因為擁有了被討厭的勇氣，於是有了真正幸福的可能。」

 　　「甘於平凡的勇氣。」……

 

　　書中最讓我驚豔的一段描述是哲學家說著：「難道我們為了別人的認同，就必須在坡道上不斷翻滾嗎？要像滾動的石頭一樣損耗自我，直到失去原來的形狀，變得圓滑為止嗎？」唉唷喂呀～真是立體極了的描述呀！我們常常一不小心走了這個流程：因為怕別人不喜歡我，因而擔心焦慮，於是越活越差越不喜歡自己。如果我們想走去相反邊的那個方向，就可以想像自己，像是書中說的：「真正的自由其實是將滾落的自己由下往上推的態度」，與其終日擔心受怕自己沒有符合別人的期待，不如，一步一腳印，每天清晨一起床，就好好的問自己：生命的這個時刻，我最想創造的，是什麼？問了，然後就去創造一分一秒的美好！

 　　這麼一來，即使是看似長遠的上坡路，即使會揮汗吃力，但是，美好的這個時刻，生命槓桿的施力點，正正的，真實的，落在自己的手裡、腳底。

 　　「被討厭的勇氣」並不是要去吸引被討厭的負向能量，而是，如果這是我生命想活出的核心渴望，那麼，即使有被討厭的可能，我都要用自己的雙手雙腳往那裡走去。真摯地祝福，打從心底想創造美好的你。──諮商輔導博士，《做自己還是做罐頭》、熱情渴望卡作者　黃士鈞（哈克）

 

　　一部振奮人心又好讀易懂的心靈作品。它振振有詞地否定了我們舊時的心理創傷，讓人無法辯駁；並指出所有的煩惱都是來自人際關係，最重要的就是：放下自己「認同」的需求，與他人的課題分離。然後非常務實地告訴我們如何找到自己的中心，認真地活在當下。看完之後，你絕對可以為你無意義的人生增添美麗色彩的意義。好書！──身心靈作家　張德芬

 

　　這本書不斷地提出各類有趣的邏輯陷阱，讓讀者隨著書中年輕人的發問，一次又一次地試探自己的思考中心到底是否會受哲學家牽引，因為哲學家對於「目的論」跟「決定論」的想法始終能夠拉扯出許多凡夫俗子陷入的謬論與自以為是。讓哲學家帶領你經歷一場邏輯思辨三溫暖，保證你看完之後會重新釐出新的宇宙觀，這才是《被討厭的勇氣》最值得閱讀的原因。 ──影評人　膝關節

 

　　我一直認為，每個人對自己的人生擁有絕對的詮釋權，這是任何人都奪不走的。明白這個道理是我三十二歲那年，活到不想活不下去時得到的意外禮物。此後遇見挫敗哀傷，我不會再回頭連結過往的悲慘記憶，告訴自己有多可憐，因為它們已經被我「重新定義」，慢慢轉化成養分了。因此遇見這本書的「目的論」時，我非常驚喜！原來這個「魔法」早就有人發現。這是我們與生俱來的魔法，請發現它，並好好地運用它。──資深譯者　陳系美

 

讀者淚推：阿德勒，是你救了我一命！

 

　　兩年前，我得了憂鬱症；不，讀了這本書之後，我相信是自己「選擇」得了憂鬱症。更讓我驚訝的是，當初為了回歸社會所做的練習和回歸後的心情，竟然都跟書中的描寫一模一樣。謝謝你，阿德勒，原來是你救了我一命。──麻吉

 

　　衝擊力很強的一本書。對父母來說，「守護但不介入」是非常困難的事，但是我無論如何都不想讓孩子變成只會看別人臉色的人。即使將來孩子長大成人了，我相信這本書對我或他依然非常有用。──Unicorn

 

　　幾年前開始，我就一直想「擺脫認同的需求」。我覺得為了得到認同而活得小心翼翼是不對的，又找不出適合的方法，沒想到這本書竟然解決了我多年的問題！真是太酷了！──Matsu

 

　　我在不久前創業，為了爭取客戶，必須花很多時間跟人往來、看人臉色。在我非常煩惱的時候，「選擇一條自認為最好的道路」這句話讓我又有了自信，非常推薦給從事業務的各位。──muku

 

書店職人推薦：連靈魂都在共鳴！

 

　　超名作誕生！我覺得自己的靈魂好像「咚～」地不斷作響。──喜久屋書店阿倍野店店員

 

　　讀這本書時，說不定會覺得有點「怪怪的」，但這些「怪怪的」地方才是你非讀它不可的原因。──紀伊國屋書店澀谷店店員

 

　　本書不但把心理學家阿德勒的思想整理得很清楚，對話形式也很易於吸收，閱讀起來充滿樂趣。──TSUTAYA大崎站前店店員

http://www.books.com.tw/products/0010653153

《被討厭的勇氣》70句佳句與讀後感時間Thu Feb 19 14:42:14 2015

※ [本文轉錄自 NewAge 看板 #1KvOHuRy ]

https://www.ptt.cc/bbs/book/M.1424328136.A.F8B.html

https://www.ptt.cc/bbs/NewAge/M.1424327800.A.6FC.html

作者: whoiam (胡愛晏) 看板: NewAge

標題: [Book] 《被討厭的勇氣》重點摘要與心得分享

時間: Thu Feb 19 14:36:36 2015

http://pilikang.blogspot.tw/2015/02/book.html

所有人，都應該買給自已的一本書。

----胡愛晏

「如果你無法不在意他人的評價、無法不害怕被人討厭，

  也不想付出可能得不到認同的代價，就無法貫徹自已的生活方式。」

《被討厭的勇氣:自我啟發之父「阿德勒」的教導》

岸見一郎，古賀史健著:葉小燕譯

初版 台北市 圓神舒活網:究竟出版社 2014/11

304面 14.8x20.8公分 (哲學系列:28)

ISBN 978-986-137-195-5(平裝)

1.人際關係

177.3 103017825

各界推薦

如果佛洛伊德教我們定位潛伏記憶深處的傷害，將之築成終身居住的小屋，反芻創傷

帶來的宿命掙扎(要不是xxx，我早就xxx了)，那麼阿德勒便是將我們逐出傷痛之外，

逼我們勇於面對當下每一決定的嚴師(原來是我把自已害得那麼慘)。讀完《被討厭的

勇氣》，身為佛洛伊德忠實信徒的我也不得不承認，阿德勒的理論，讓人燃起想好好

活在當下、不為宿命捆綁束縛的信念與熱情。「只有自已能夠改變自已」，我會永遠

這樣勉勵自已，不再逃避了。----逗點文創負責人 陳夏民

目錄

第一夜 否定心理創傷

一、不為人知的第三巨頭

二、為什麼人是可以改變的？

三、心理創傷並不存在

四、人，會捏造憤怒的情緒

五、不受過去支配的生活方式

六、蘇格拉底與阿德勒

七、你甘於現狀嗎？

八、你的不幸，是自已選的

九、人，常常決定不要改變

十、你的人生決定於當下

第二夜 所有煩惱都來自已人際關係

一、為什麼討厭自已？

二、所有煩惱都是人際關係的煩惱

三、自卑感，是一種主觀的認定

四、當感藉口的自卑情結

五、自傲的人，同時也感到自卑

六、人生並不是與他人的競賽

七、會在意你長相的只有你自已

八、從權力鬥爭到復仇

九、認錯不等於承認失敗

十、如何面對人生任務

十一、紅線與頑強的鎖鏈

十二、不要漠視人生的謊言

十三、從擁有的心理學到使用的心理學

第三夜 割捨別人的課題

一、否定認定的需求

二、不要為了滿足那個人的期望而活

三、什麼是課題的分離？

四、割捨別人的課題

五、一舉解決人際關係的煩惱

六、斬斷難題

七、認同的需求讓你不自由

八、真正的自由是什麼？

九、人際關係的王牌由我掌握

第四夜 世界的中心在那裡？

一、個體心理學與整體論

二、人際關係的終極目標在於社會意識

三、為什麼只關心我？

四、你並不是世界的中心

五、傾聽更大的共同體之聲

六、不能責罵、也不能稱讚

七、鼓勵的方式

八、為了讓自已感覺有價值

九、只要存在，就有價值

十、人無法靈活運我

第五夜 認真活在當下

一、過多的自我意識，反而牽制自我

二、不是肯定自我，而是接納自我

三、信用和信任有什麼不同？

四、工作的本質在於對他人的貢獻

五、年輕人要超越成年人

六、工作狂是人生的謊言

七、由這一瞬間開始變得幸福

八、想成為特別的存在的人有兩條路

九、甘於平凡的勇氣

十一、人生是一連串的剎那

十二、舞動的人生

十三、為此時、此刻點上最閃亮的聚光燈吧

十四、人生中最大的謊言

十五、為無意義的人生增添意義吧！

佳句摘要:

1、如果只聚焦在過去的原因，想用它來說明一切的話，就會落入決定論的框架中。

也就是說，過去所發生的事已經決定了我們的現在和未來，而且無法動搖。p32

2、應該追究的，不是過去的原因，而是現在的目的。p33

3、並非「因為不安，所以無法走出去」;是因為「不走出去，所以製造出不安的情緒」p33

4、我們不要因自身經驗所產生的衝擊也就是心理創傷而痛苦，而要由經驗中找出能夠

   達成目的的東西。不要由經驗來決定自我，而是由我們賦予經驗的意義來決定。p35

5、你並不是受憤怒的情緒驅使而大聲吼叫，你完全是為了大聲吼叫而憤怒。也就是說，

   為了達到大聲吼叫的目的，而製造出憤怒的情緒。p39

6、憤怒是可以收放自如的工具。P41

7、問題不在「經歷過什麼事」，而是「如何解釋它」？P43

8、改變的第一步是要先知道。答案案，不是由誰來告訴你，應該自已去找才對。P45

9、你之所以想要變成某個人，是因為你只在意經歷什麼。事實上，你真正應關心的是

   如何運用。P49

10、我們需要的不是更換，而是更新。P50

11、現在的你之所以不幸，是因為你親手選擇了不幸，並不是因為出生在不幸的環境下。

    P51

12、不管那一種犯罪者，沒有人單純只是為了做壞事而做事。所有犯罪的人都有讓他犯

    罪的內在正常理由。他因為自以為的正當理由而採取行動，是在執行自以為好的「

    善」事。當然，這裡所說的善並非道德上的良善，而是為了自已的善。P51

13、希臘語的「善」跟道德沒有關係，純粹是「有用」的意思，另一方面，「惡」的意思

    是「沒有用處」P52

14、你在人生中的某個階段選擇了不幸，不是因為你生在不幸的環境中，也不是因為你陷

    入不幸的狀況，而是因為你判斷這種不幸對自已是一種善。P52

15、把所有我們「賦予它意義」的概念集合起來，就是生活型態。P53

16、你之所以無法改變，是因為自已下定決心「不要改變」。P56

17、大家儘管有種種不滿，但保持「現在的我」還是比較輕鬆又安心的。P57

18、你之所以不幸，並不是過去或環境造成的，更不是因為能力不足，只是「勇氣」不

    夠而已。換句話說就是缺乏「變得幸福的勇氣。」P58

19、無論你之前的人生發生過什麼事，那對你將來要怎麼過日子一點影響也沒有。決定

    你人生的，是活在當下的自已。P62

20、你之所以只看得到自已的缺點，是因為你下了決心「不要喜歡自已」為了達成不喜

    歡自已的目的，才不會不看自已的優點，只注意缺點，請你要先了解這部分。P67

21、為什麼讓自已只看得到缺點，變得不喜歡自已？那是因為你過分害怕被別人討厭、

    在人際關係中受傷所導致的。P72

22、折磨我們的自卑感並不是「客觀的事實」，而是「主觀的解釋」。P80

23、自卑情結，是指開始把自卑感當成某種藉口使用的狀態。P85

24、只是把不幸當成讓自已特別的武器，那麼就永遠需要這種不幸的狀態。P93

25、健全的自卑感並不是和別人比較而產生的，是跟「理想中的自已」比較後的結果 P95

26、只要可以感受到人人都是我的夥伴，對世界的看法都會有所不同。P102

27、我們不必發洩怒氣，也可以進行意見交流，甚至讓對方接受我們。P109

28、人一旦在人際關係中確信我是對的，那瞬間就已經一腳踏入了權力鬥爭。P110

29、如果你認為自已是對的，那麼不管其他人的意見是什麼，都應該在這裡畫下句點P111

30、行動的目標是「獨立」和「能與社會和諧生活」，支援這項行動的心理面目標包括

    兩項認知「我是有能力的」、「人人都是我的夥伴」P113

31、人生三大任務:「工作的任務」、「交友的任務」、「愛的任務」P115

32、當對方看起來是幸福的，就單純給予祝福，那就是愛。在彼此束縛之下而結合的關

    係，是撐不了多久的。P120

33、人只有在感覺「只要和這個人在一起，就可以自由盡情地展現自我」的時侯，才能真

    正感受到愛。P120

34、關鍵不在於你經歷了什麼，而是你如何運用它。P126

35、你不是為了滿足他人的期望而活，我們沒有必要去滿足別人的期望。P139

36、別人也不是為了滿跌你的期望而活，當別人不能如你所願地行動時，你不可以因此動

    怒，因為這一切都是理所當然的。P140

37、要區分是誰的課題，方法很簡單。請想一想「因為這個決定而帶來的結果，最後會由

    誰來承受？ 」P145

38、面對孩子的課題，我會讓他知道，當他覺得困擾的時侯，我隨時可以提供協助。這

    麼一來，察覺到父母變化的孩子，就不得不把今後該如何自處當成自已的課題來思

    考。接下來或許會向外尋求協助，應該也有可能憑自已的力量解決問題。P148

39、別人要對你的選擇做出什麼樣的評論，這是別人的課題，你是無法干預的 P151

40、沒學會面對困難的孩子，將會閃躲所有一切的困難。P159

41、沒有任何理由不讓自已隨著喜好過日子。P164

42、所謂的自由，就是被別人討厭。P167

43、認為別人應該喜歡我，或是我已經付出這麼多，要是不喜歡我就太奇怪了等等，其

    實都是介入對方課題、尋求回報的想法。P169

44、不是因為被父親歐打導致關係惡劣，而是不想和父親保有良好關係，才讓這段被毆打

    的誋憶浮現出來。P172

45、你並不是世界的中心，你是共同體的一部分，不是中心。P193

46、稱讚這種行為含有另一層意義，就是」有能力者給無能力者的評價」P203

47、稱讚的背後帶有上下關係，是縱向關係的象徵…目的在於操縱能力比自已還差的對象

    ，其中並沒有感謝或尊敬的意思。P203

48、援助是在課題分離和橫向關係的大前提下，了解到讀書這件事是孩子的課題，並且想

    想自已可以做些什麼。具體來說，不是以下命令的方式要他讀書，而是讓他有自信可

    以把書讀好，推動他靠自已的力量去面對課題。P207

49、人會因為得到稱讚而形成自已沒有能力的信念。P209

50、我們會對幫忙做事的夥伴說聲謝謝，或者用真高興來坦率喜悅的心情，或說多虧有

    你幫忙等等，這就是橫向關係為基礎的鼓勵方式。P210

51、人只有在覺得自已有價值的時侯，才會有勇氣。P211

52、我們不以行為的層級，而是以存在的層級來看待別人。不以別人做了什麼來判斷，

    光憑他本身的存在，就值得讓人表達喜悅和感謝了。P215

53、我們光是存在於這裡就已經足對別人有用處、有價值。這是不容置疑的事實。P215

54、必須有人開始去做。就算其他人不配合，也和你沒關係。應該由你開始，完全不必

    考慮其他人是否提供協助。P218

55、在大家面前，並非單純的自已不見了，只是無法表現出來而已。P232

56、社會意識就是要把對自已的執著切換成對他人的關心…其中需要的是接納自我、

    信任他人、還有貢獻他人這三項。P232

57、所謂的肯定自我是明明做不到卻要暗示自已我可以、我很強，這種想法也會連接到

    優越情結上，算是欺騙自已的一種生活方式。另一方，接納自我是在自已無能為力

    的情況下，坦然接受那個辦不到的自已，而且盡最大努力朝目標前進，不欺騙自已

    P233

58、相信別人的時侯不附加任何條件。無條件相信，這就是信任。P237

59、或許有可能被欺騙、被利用沒錯。不過換個立場，你站在背棄別人的那一方想看

    看，如果有個人在背叛他之後，依然選擇無條件相信你，不論遭受什麼對待，都

    還是信任你。對於這種人，你能夠一而再、再而三的欺騙他嗎？P238

60、當你帶著懷疑的目光時，對方瞬間就會知道，直覺會告訴他:「這個人不信任我」

    事實上，我們必須無條件地信任，才能建立深厚的關係. P238

61、決定要不要背叛的並不是你，那是他人的課題。你只需要考慮自已怎麼做就行了。

    如果想著對方若不要背叛我，我就給予同等的回報，那就是完全有擔保或有條件

    下的信用關係。P239

62、悲傷的時侯，就盡情悲傷呀！正因為想要逃避痛苦或悲傷，才會綁手綁腳，沒辦

    法和任何人建立深厚的關係。P242

63、從這個瞬間開始，就能變得幸福。P257

64、所謂的幸福，就是貢獻感。P259

65、人生是一連串的剎那，我們只能生活在當下。P270

66、舞動的人生是實現式的人生…因為你是持續在跳動，所以也不會留在原地。不過

    「是沒有目的地存在的。」P273

67、正在動作的，既是過程也可以當成結果。P274

68、不要用直線去衡量自已已經到了哪裡，而是要看待每一個剎那是如何渡過的。P279

69、不論你怎麼度過每一個剎那，就算有人討厭你，只要貢獻他人這顆導引之星還在，

    就不會徬徨，做什麼都可以。誰要是討厭你，就讓他討厭好了，只要活得自由就

    行。P285

70、世界是單純的，人生也是一樣. P289

感想:

人生每個片段就是賽斯所說的「當下就是威力之點」，不是等到我們功成名就的那一個

時間點才是值得被愛，也不是飛黃騰達的那一段歲月才是所謂的成功。更非因為我做了

什麼、是什麼頭銜，才是有貢獻的、有存在價值的。否則如何去看待銀髮族？一定要當

志工？那臥病在床的老年人，又怎辦？動不了、或沒有什麼勞動力甚至要人餵食，那嬰

兒呢？是因為賭他未來的可能性。那年邁的親人呢？難道要他在還能有什麼付出才值得

被尊重、被愛嗎？只是想到長輩還活動就值得深深感恩，光是知道如此，有這樣的存在

就值得感激。

凡存在，必有價值。

只是存在，只是存在著，就是最大的價值。